Es necesario que el Estado Ecuatoriano tome medidas urgentes para conservar nuestras costumbres ancestrales, ya que hoy en día somos victimas de las denominadas potencias, que nos han obligado a practicar costumbres desconocidas y que en nuestro país son consideradas como malos hábitos, mientras que en las leyes extranjeras dichas prácticas son normales.

Las costumbres son diferentes en todo el planeta y hacemos referencia de la China que en determinada fecha salen en desfile para rendir homenaje al miembro viril del hombre, en el Japón se nos dice que el 15 de septiembre, se honra a los mayores, lo que se conoce como el Día del Respeto a la Vejez, en otros lugares no se come la carne de “res“ vaca, en cierto país la rana es una plato afrodisíaco, así como los asiáticos creen en la energía que nos inyectaría al ingerir algún derivado de aleta de tiburón.

En nuestro país la costumbre en caso de funeral es muy particular, cuando murió el sucre una muchedumbre se volcó a las calles para darle el último adiós a nuestra moneda nacional y suplantarla con el “yanqui“ dólar, cuando murió Julio Jaramillo las calles de Guayaquil se llenaron de ciudadanos que querían acompañar hasta su ultima morada al Ruiseñor de América, Cuando repentinamente falleció en un accidente aviatorio Jaime Roldós Aguilera, todo el país se enlutó al haber perdido a su joven presidente; en fin, nos faltaría la cuartilla para enunciar casos de fallecimiento que inclusive algunas muertes han quedado en la impunidad.

El funeral moderno, es sin duda una mezcla entre nuestra costumbre con otras copiadas de diferentes países del mundo, antiguamente cuando un familiar estaba enfermo de gravedad, pedía que le llevaran un sacerdote para confesarse y cuando fallecía los deudos se encargaban de organizar el funeral, como por ejemplo mandar a hacer la caja mortuoria, amortajarlo, a excavar la tumba de dos metros de hondo en la tierra, la elaboración de la cruz en el mejor madero, y las velas para alumbrarlo durante la noche del velorio, mientras otros se encargaban de hacer el aguado de gallina para los acompañantes, así como uno que otro caritativo entregaba el conocido canelazo que en la amazonía es la guayusa caliente, venían las rezadoras y dedicaban el espacio suficiente para el rosario que repetían tantas veces lo mismo, al otro día las campanas de la iglesia anunciaban el traslado del féretro desde la casa del duelo hasta la capilla, después de la misa con cánticos religiosos en procesión, los varones cargaban nuevamente al difunto hasta el “panteón“ cementerio y allí comenzaba el lloriqueo de los familiares mas cercanos.

En la actualidad hay mucha diferencia en un funeral, primero que como el fallecido queda muy pálido, inmediatamente contratan una maquilladora para que le pinte la cara, y como a veces no hay familiar que aguante llorar toda la noche, contratan a las famosas lloronas, así como se contrata los servicios de fotógrafos, camarógrafos, repartidores de trago y el café con pan a media noche, después en la madrugada el caldo de gallina para los acompañantes, también en ciertos velatorios hasta un equipo de sonido toca las canciones cuya literatura se refiere a la muerte, al otro día los amigos del fallecido lo llevan a la iglesia y a veces como no está el padrecito, una monjita o un catequista realiza la ceremonia de rigor, posteriormente lo llevan al “cementerio“ campo santo o parque de la paz, mientras que en la entrada le tocan canciones que a veces son disco móvil y en ciertas ocasiones contratan guitarristas y cantantes.

¿Es acaso una cultura que se esta enraizando en la nuestra? claro, es ancestral que en un velorio se cuenten anécdotas, chistes y cachos para no sentir la noche, pero al parecer cada día se esta modernizando nuestra cultura y costumbres, en fin en la próxima hablaremos de lo que falta, como por ejemplo las condolencias.

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